ඔබ කකුස්සි කටක්ද?

කාටවත් මඩ ගැසීමට හෝ අපහසු තාවයකට පත්කිරීමට හෝ විවේචනය යන වදනට මුවාවි නින්දිත ලෙස පහර ගැසීමට මෙයින් මා බලාපොරොත්තු නොවන බව මුලින්ම තරයේ ප්‍රකාශ කර සිටිමි. මෙය හුදු මා දරණ තවත් එක් මතයක් , එහෙමත් නැත්නම් මට හැඟෙන විදිය , මා දකින විදිය සමාජය හමුවේ තැබීමක් බව වටහා ගනු මැනවි. මා මුලින්ම යොමු කලාක් සේම නැවතත් ඔබෙන මම අසනුයේ ඔබ කකුස්සි කටක්ද යන්නය. මේ වන විට ඔබට මා කෙරේ වෛරයක් හෝ පිළිකුලක් ඇතිව ඇත්නම් එය සධාරණය. එහෙත් ඔබත් මාත් කකුස්සි කටකට උපමා කර තිබේ යයි මට හැඟේ. ඔබගේ වැසිකිලි කැසිකිලි අවශ්‍යතා ඉටුකර දෙන අර පික් මේ පික් හාපික් දමා මදින කකුස්සි කට මට සමාන වූයේ කෙසෙද යන පැනය මේ වන විට ඔබට පැන නැගී ඇතුවා නිසැකය.  මිනිහෙක් වෙච්ච මන් කොහොමද යකෝ කකුස්සි කටක් වුනේ , මූට පිස්සුද කියා ඔබට හිතී ඇතිවා මෙන්ම මා කියන්න යන්නේ කුමක්ද යන්නත් සමහර විට ඔබ දන්නවා ඇත. මෙය කීමට මා ප්‍රමාදයයි හැඟේ. කවුරුන් හෝ මීට ප්‍රථම මෙය කියා ඇතයි මම නොදනිමි. නමුත් එය මා ඔබට කියමි.

ඔබ මහ මග යන විට මේ පුවරු දැක ඇතිවා මෙන්ම සමහර විට රූපවාහිනියෙන් දැක ඇතැයි මා සිතමි. සැබැවින්ම ඔබට හිතුනේ කුමක්ද යන්න මට සිතුන ඩේ හා සසඳා කියා යාමට කාරුනික වන ලෙස මා ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. එවිට මා දරණුයේ වැරදි මතයක්ද යන්න හෝ මට වැරදි වැටහීමක් ඇතිවීද යන්න තේරුම් බෙරුම් කර ගැනීමට එය ඉවහල් වනු ඇත.

දැන් කාරණය පැහැදිලිය. මා කියන්නට යන්නේ කකුස්සි කටවල් වල වෙලඳ ප්‍රචාරන දැන්වීමක් පිලිබඳවය. මෙම දැන්වීමේ නිර්මාන කරුවා කවුරුන් හෝ සැබෑ වෙනසක් කර ඇත.ඔහු වෙනත්ම අයුරකින් මෙදෙස බලා ඇතිවාය. එය අගය කල යුතුය. නමුත් ඒ වෙනස තුල සමාජයේ ගැහැනියට මිනිසාට ලබා දී ඇති වටිනාකම, දී ඇති තැන, යොදා ගත් උපමාව ගැලපේද නොගැලපේද යන්න ඔබට බාරය. මේ පිලිබඳ මාහට නම් ඇත්තේ ගැටලුවකි. ඔහු වෙලඳ පල ජය ගත යුතුය. වෙලද පලම ඔහු අලෙවි කරන බාන්ඩයට සම කොට ඇති අයුරක් මට නම් පෙනේ. නිර්මාන කරු මිනිසා කවුද ඔහුට හිමි තැන කුමක්ද එහි සීමා කවරේද යන්න දැන සිටිය යුතුය.(නොමිනිසුන්ද සමාජයේ නැතිවාම නොවේ) එක අතකට ඔහු වැරදි නැතිවා විය යුතුය, ආයතනය මාර්කටින් වලදී මිනිසාට අපූරු තැනක් ලාබා දී ඇතිවාය. 

අතීත නිර්මාන කරු මෙ අයුරින් මිනිසා සහ ගැහැනිය නොමනා උපමා වලින් සසඳා නැතිවාමය. මෙය සැබවින්ම ජුගුප්සාජනකය. කාන්තාවගේ නාරි ඉරියවු ඔහුට කකුස්සියකි. කාන්තාව තබා නාරි ලතා පුශ්පය දුටු ඉසිවරුන්ගේද මනස කැලඹී නම් මොහුට හා අයතනයට ඒ සියල්ල කකුස්සියක්මය. කානතාවගේ කෙශ කල්‍යානිය කකුස්සියක වැහෙන පියනක් වීය. 

අතීතයේ යදමින් බැඳී නිර්මාණ කල යුතු යයි මා නොකියමි. නමුත් මෙවැනි දෙ ගැලපේද යන ඔබට බාරය.

වෙනස් වන කාලයට අනුව අපද වෙනස් විය යුතුය. ඒ වෙනස නොමනා වෙනසක් නොවිය යුතුය. 

මාකටින් තුල කල නොහැක්කක් නොමැත. ජේ. ආර් ටද බලය තුල කල නොහැකි වූයේ මිනිසා ගැහැනියක් කිරීමත් ගැහැනියක් මිනිසකු කිරීමත් පමනි. මෙයට එයත් කල හැකිය යන්න මෙයින් මට හැඟේ. මම මට හැඟෙනා දේ කීවෙමි. මේ අනුව මිනිසෙකු මිනිසෙකු පිට නැගී වැසිකිලි යනු නොකියා කියා අවසානය. අවසාන තීරනය ඔබ සතුය.............